W bibliotece Wolne Lektury rozpoczynamy publikację utworów francuskich liryków w tłumaczeniu Stefana Napierskiego. Już dziś następujący autorzy: Guillaume Apollinaire, Charles Cros oraz Jean-Marc Bernard.

Za opracowanie redakcyjne dziękujemy Justynie Lech, Dorocie Kowalskiej, Anecie Rawskiej oraz Paulinie Choromańskiej.

Kolejny audiobook na Wolnych Lekturach!

Od dziś książka Alfreda de Musset – Spowiedź dziecięcia wieku, dostępna jest również w wersji audio. Czyta Wiktor Korzeniewski.

Utwór nagrany został w ramach projektu „Czytamy słuchając IV” finansowanego ze środków Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego.

Statystyka, jak wiadomo, to jest dobra dziewczyna, która pozwala z sobą robić, co się chce. Jakimi cyframi operują najczęściej ci, którzy się puszą z naszego ,,wspaniałego” przyrostu ludności? Cyframi urodzeń.

Esej Tadeusza-Boya-Żeleńskiego Jak skończyć z piekłem kobiet? jest już dostępny w Biblioteczce Boya na Wolnych Lekturach. Za opracowanie redakcyjne dziękujemy Dorocie Kowalskiej i Annie Jopp.

Dopiero w pewnym wieku, pewne wybrane kobiety umieją dać wymowę swej postaci. Czy to zgryzota, czy szczęście dają trzydziestoletniej kobiecie, szczęśliwej lub nieszczęśliwej, tajemnicę tego wymownego wzięcia? Będzie to zawsze żywą zagadką, którą każdy tłumaczy w duchu swoich pragnień, nadziei lub teorii.

Kobieta trzydziestoletnia Balzaca w tłumaczeniu Tadeusza Boya-Żeleńskiego uzupełnia Biblioteczkę Boya Wolnych Lektur.

Za opracowanie redakcyjne dziękujemy Aleksandrze Sekule i Paulinie Choromańskiej.

Gdybyś żył tyle co ja, wiedziałbyś, że istnieje tylko jedna rzecz materialna, której wartość jest dość pewna, aby się nią człowiek zaprzątał. Ta rzecz… to złoto. Złoto przedstawia wszystkie siły ludzkie.

Życie wielkiego paryskiego świata w kolejnej odsłonie – tym razem opublikowaliśmy powieść Gobseck z Komedii Ludzkiej Balzaka. Tłumaczenie oczywiście: Tadeusz Boy-Żeleński.

Za redakcję literacką i techniczną dziękujemy Aleksandrze Sekule, Aleksandrze Rolnickiej i Anecie Rawskiej.

— Są poeci, romansopisarze, pisarze, którzy mówią wiele pięknych rzeczy o życiu paryskim — podjął Bixiou — ale oto szczera prawda o pogrzebie. Na sto osób, które oddają ostatnią posługę jakiemuś nieborakowi, dziewięćdziesiąt dziewięć mówi w kościele o interesach i o przyjemnościach. Aby spostrzec odrobinę biedniuchnej szczerej boleści, trzeba nadzwyczajnych okoliczności. A i to: czy istnieje boleść bez egoizmu?
  WIĘCEJ  

Dojść, prawem czy lewem, do ziemskiego raju zbytku i rozkoszy próżności, zamienić serce w kamień i udręczyć ciało w imię przemijającego doczesnego posiadania, jak niegdyś cierpiano męczeństwo w nadziei dóbr wiecznych, to jest powszechna myśl, myśl zresztą wypisana wszędzie, nawet w prawach, które pytają prawodawcy: ,,Ile płacisz?” zamiast go pytać: ,,Co myślisz?” (…)

  WIĘCEJ  

Wchodzący we mnie, zostawcie nadzieję!
W tych słowach napis na bramie czernieje.
  WIĘCEJ  

(…) cóż pomyśli nieprzygotowany czytelnik, gdy przeczyta dytyrambiczny żywot Mickiewicza, niemniej dytyrambiczny żywot Krasińskiego, a potem to, co jeden z nich mówi o drugim? Właśnie zadaniem historii literatury jest dyskutować, wyjaśniać, godzić sprzeczności, a nie wstydliwie ignorować to, co jest własnością publiczną.
  WIĘCEJ  

Tymczasem w całej izbie szkolnej gwar się ciągle szerzył. Słychać było dźwięki: a, be, ce, de, e… albo: a, be,we, że, ze… Dzieci, które umiały już alfabet, ,,pokazywały” go symplakom świeżo przybyłym: niektóre uczyły towarzyszów ślabizoka , a przeważna większość, patrząc niby to w elementarze i mrucząc coś pod nosem, nudziła się haniebnie.
  WIĘCEJ